Жить, размышляя о вечности.
Зачем жить, размышляя о вечности?
Мы все понимаем, что смертны, но зачастую живем так, как будто это нас никогда не коснется. Мы тратим свое время на то, что временно и пусто с точки зрения вечности. А что же является значимым с точки зрения Бога?
Вернутся на главную
Независимо от того, осознаем мы это или нет, вечность не за горами.
Это осознание может прийти в одно мгновение, в момент утраты, и даже не обязательно утраты. Зачастую, вы понимаете, что вечность — совсем рядом. Например, вам звонят родители и сообщают о том, что у мамы диагностировали рак желудка. Последняя стадия. Неоперабельная.
Мы часто живем так, как будто ничего не может измениться в обозримом будущем. Но достаточно одного телефонного звонка, и вы понимаете, что жизнь конечна.
Наша жизнь наполнена развлечениями, удовольствиями и прочей ерундой, позволяющими не задумываться об этом. Но всего лишь один миг, один вздох, и занавес поднимается, а мы сталкиваемся с неприятной истиной: дни наши на земле ограничены и скоротечны. И в тот момент вы начинаете иначе относится к драгоценным часам и минутам, они обретают особое значение, и вы задумываетесь, как провести это время, данное вам.
Дни жизни моей матери сейчас исчислены.
Но и мои тоже. Единственное отличие — моя мама знает об этом, и может жить оставшиеся дни с осознанием этого факта. А я часто живу так, просто не задумываясь над смертью, будто я и на самом деле бессмертен.
Как бы изменилось то, на что вы тратите дни своей жизни, если бы вы помнили, что дни вашей жизни ограничены?
Может ли временное принести настоящее удовлетворение?
Каждый день мы сталкиваемся с соблазнами, обещающими счастье, успех и непроходящее удовлетворение. Множество людей живет с единственной целью «получить от жизни все». Однако мало кто (если вообще кто-то), задумывается о долгосрочных последствиях таких стремлений. Писатель Терри Херши, наверное, лучше всего описал такой менталитет:
«Мы живем в мире, где «больше» не бывает достаточно. Механизмы психологической адаптации и последствия всего этого очевидны. Мы не можем достичь удовлетворения и, в итоге, заполняем свою жизнь фантазиями о жизни тех, кто уже чего-то «достиг», читая о стиле жизни богатых и популярных людей. Мы приносим в жертву «обычную жизнь», наполненную отношениями, семьей и временем с самим собой ради эфемерного состояния экстаза, известного под название «стать кем-то»».
Иногда, надеясь найти что-то положительное, мы сталкиваемся с прямо противоположным: болью, разрушенными отношениями и страданием. Зачастую нам также приходиться общаться с родственниками, которые проходят страдания, испытывают боль или умирают.
Мир пытается сформировать наше мировоззрение с помощью маркетинга, рекламы и медиасредств. А каких взглядов должен придерживаться христианин, если он стремится вкладывать свою жизнь в то, что вечно? Очень важно понять, что в Библии говорится о временных и вечных наградах. Как изменится земная жизнь человека, если он будет жить, понимая, что все не заканчивается этой жизнью?
Попробуйте сделать это упражнение:
Подумайте и составьте список того, что является вечным и долговременным. А теперь составьте список того, что является временным и преходящим.
Библейский взгляд на вечное и временное
Послание Иакова 4:13-14 «Теперь послушайте вы, говорящие: «сегодня или завтра отправимся в такой‐то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль»; вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.»
Первое послание Иоанна 2:15-18 «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время.»
Евангелие от Матфея 6:19-24 «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.» «Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, — тьма, то какова же тьма?» «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом не радеть. Не можете служить Богу и маммоне (богатству).»
Какие земные или временные вещи упоминаются в этих стихах?
Как вы думаете, почему не следует стремиться к достижению таких земных ценностей?
Вечным будут только: Бог, Его Слово и души людей
Послание к Колоссянам 3:1-2 «Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном.»
Мы пребываем с Христом на небесах. Учитывая наше положение во Христе, Павел говорит о том, что мы должны или не должны делать:
Всем сердцем ищите того, что на небесах.
Думайте о том, что на небесах.
Не думайте о земном.
Горнее — то, что наверху. В данном случае, эта образная формулировка обозначает — Божье, принадлежащее Небесному Царству. Искать горнего — значит искать Божьего. Помышлять о горнем — это держать горнее, небесное в приоритете. Одним словом, помышлять о горнем — это думать о Боге больше, чем думать о человеке и думать о небесном больше, чем о земном. То есть заботиться о вечном, а не о временном. Смотреть не на видимое, но на невидимое.
Прочитайте эти отрывки, и вы узнаете больше о том, что Павел подразумевал, говоря о вечном.
Евангелие от Иоанна 10:27-30 «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. Я и Отец — одно.»
Евангелие от Иоанна 3:16-18 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.»
Евангелие от Матфея 5:17-18 «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.»
Согласно этим отрывкам, вечным будут только: Бог, Его Слово и души людей. Если это действительно так, то имеет смысл строить свою жизнь в соответствии с этой истиной.
Вопросы для размышления
Каким образом, жизнь в размышлении о вечном, скажется на важных решениях, которые вы принимаете?
Что мешает вам помышлять о горнем?
Как бы изменилась ваша жизнь, если бы вы решили воспринимать вечное (Бога, Его Слово, души мужчин и женщин) важнее временного? Как бы изменились ваши приоритеты?
Это осознание может прийти в одно мгновение, в момент утраты, и даже не обязательно утраты. Зачастую, вы понимаете, что вечность — совсем рядом. Например, вам звонят родители и сообщают о том, что у мамы диагностировали рак желудка. Последняя стадия. Неоперабельная.
Мы часто живем так, как будто ничего не может измениться в обозримом будущем. Но достаточно одного телефонного звонка, и вы понимаете, что жизнь конечна.
Наша жизнь наполнена развлечениями, удовольствиями и прочей ерундой, позволяющими не задумываться об этом. Но всего лишь один миг, один вздох, и занавес поднимается, а мы сталкиваемся с неприятной истиной: дни наши на земле ограничены и скоротечны. И в тот момент вы начинаете иначе относится к драгоценным часам и минутам, они обретают особое значение, и вы задумываетесь, как провести это время, данное вам.
Дни жизни моей матери сейчас исчислены.
Но и мои тоже. Единственное отличие — моя мама знает об этом, и может жить оставшиеся дни с осознанием этого факта. А я часто живу так, просто не задумываясь над смертью, будто я и на самом деле бессмертен.
Как бы изменилось то, на что вы тратите дни своей жизни, если бы вы помнили, что дни вашей жизни ограничены?
Может ли временное принести настоящее удовлетворение?
Каждый день мы сталкиваемся с соблазнами, обещающими счастье, успех и непроходящее удовлетворение. Множество людей живет с единственной целью «получить от жизни все». Однако мало кто (если вообще кто-то), задумывается о долгосрочных последствиях таких стремлений. Писатель Терри Херши, наверное, лучше всего описал такой менталитет:
«Мы живем в мире, где «больше» не бывает достаточно. Механизмы психологической адаптации и последствия всего этого очевидны. Мы не можем достичь удовлетворения и, в итоге, заполняем свою жизнь фантазиями о жизни тех, кто уже чего-то «достиг», читая о стиле жизни богатых и популярных людей. Мы приносим в жертву «обычную жизнь», наполненную отношениями, семьей и временем с самим собой ради эфемерного состояния экстаза, известного под название «стать кем-то»».
Иногда, надеясь найти что-то положительное, мы сталкиваемся с прямо противоположным: болью, разрушенными отношениями и страданием. Зачастую нам также приходиться общаться с родственниками, которые проходят страдания, испытывают боль или умирают.
Мир пытается сформировать наше мировоззрение с помощью маркетинга, рекламы и медиасредств. А каких взглядов должен придерживаться христианин, если он стремится вкладывать свою жизнь в то, что вечно? Очень важно понять, что в Библии говорится о временных и вечных наградах. Как изменится земная жизнь человека, если он будет жить, понимая, что все не заканчивается этой жизнью?
Попробуйте сделать это упражнение:
Подумайте и составьте список того, что является вечным и долговременным. А теперь составьте список того, что является временным и преходящим.
Библейский взгляд на вечное и временное
Послание Иакова 4:13-14 «Теперь послушайте вы, говорящие: «сегодня или завтра отправимся в такой‐то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль»; вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.»
Первое послание Иоанна 2:15-18 «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время.»
Евангелие от Матфея 6:19-24 «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.» «Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, — тьма, то какова же тьма?» «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом не радеть. Не можете служить Богу и маммоне (богатству).»
Какие земные или временные вещи упоминаются в этих стихах?
Как вы думаете, почему не следует стремиться к достижению таких земных ценностей?
Вечным будут только: Бог, Его Слово и души людей
Послание к Колоссянам 3:1-2 «Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном.»
Мы пребываем с Христом на небесах. Учитывая наше положение во Христе, Павел говорит о том, что мы должны или не должны делать:
Всем сердцем ищите того, что на небесах.
Думайте о том, что на небесах.
Не думайте о земном.
Горнее — то, что наверху. В данном случае, эта образная формулировка обозначает — Божье, принадлежащее Небесному Царству. Искать горнего — значит искать Божьего. Помышлять о горнем — это держать горнее, небесное в приоритете. Одним словом, помышлять о горнем — это думать о Боге больше, чем думать о человеке и думать о небесном больше, чем о земном. То есть заботиться о вечном, а не о временном. Смотреть не на видимое, но на невидимое.
Прочитайте эти отрывки, и вы узнаете больше о том, что Павел подразумевал, говоря о вечном.
Евангелие от Иоанна 10:27-30 «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. Я и Отец — одно.»
Евангелие от Иоанна 3:16-18 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.»
Евангелие от Матфея 5:17-18 «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.»
Согласно этим отрывкам, вечным будут только: Бог, Его Слово и души людей. Если это действительно так, то имеет смысл строить свою жизнь в соответствии с этой истиной.
Вопросы для размышления
Каким образом, жизнь в размышлении о вечном, скажется на важных решениях, которые вы принимаете?
Что мешает вам помышлять о горнем?
Как бы изменилась ваша жизнь, если бы вы решили воспринимать вечное (Бога, Его Слово, души мужчин и женщин) важнее временного? Как бы изменились ваши приоритеты?
Следующее занятие
